ابن تیمیه، (بیتا)، الاکلیل فی المتشابه و التأویل، اسکندریه، دارالایمان.
ابن منظور، (1408ق)، نسقه و علق علیه و وضع فهارسه علی شیری، بیروت، دار احیاء التراث عربی.
سهروردی، شهابالدین یحیی، (1388)، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، ج 1 و 2، به تصحیح و مقدمۀ هانری کربن و دیگران، چاپ چهارم، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
سهروردی، شهابالدین یحیی، (1388)، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، ج 3، به تصحیح و تحشیه و مقدمۀ سید حسین نصر، چاپ چهارم، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
سهروردی، شهابالدین یحیی، (1388)، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، ج 4، تصحیح و تحشیه و مقدمۀ نجفقلی حبیبی، چاپ چهارم، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
سیوطی، جلالالدین عبد الرحمن، (1421ق)، الاتقان فی علوم القرآن، الطبع الثانیۀ، بیروت، دارالکتب العربی.
صدر، سید محمدباقر، (1426ق)، علوم القرآن، نجف، مؤسسۀ الشهید المحراب.
ضیایی، حسین، (1384)، معرفت و اشراق در اندیشۀ سهروردی، ترجمۀ سیما سادات نوربخش، تهران، نشر فرزان روز.
طباطبایی، سید محمد حسین، (بیتا)، المیزان فی تفسیر القرآن، تهران، دارالکتب الاسلامیۀ.
طوسی، محمدبن حسن، (بیتا)، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، داراحیاء التراث العربی.
کمالیزاده، طاهره (1389)، مبانی حکمی هنر و زیبایی از دیدگاه شهابالدین سهروردی، تهران، مؤسسۀ تألیف، ترجمه و نشر آثار هنری «متن».
کربن، هانری، (1390)، اسلام در سرزمین ایران (چشماندازهای فلسفی و معنوی)، ج 2، ترجمۀ رضا کوهکن، ویراستاران زینب پودینه آقایی و شهین اعوانی، چاپ اول، تهران، مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران.
لوری، پییر، (1383)، تأویلات القرآن از دیدگاه عبدالرزاق کاشانی، ترجمۀ زینب پودینه آقائی، چاپ اول، تهران، حکمت.
معرفت، محمد هادی، (1412ق)، التمهید فی علوم القرآن، قم، جامعۀ مدرسین.
نوربخش، سیما سادات، (1386)، آیت اشراق، تهران، مهر نیوشا.
یثربی، سید یحیی، (1386)، حکمت اشراق سهروردی (گزارش حکمت اشراق، با تطبیق و نقد همراه با متن حکمة الاشراق)، چاپ دوم، قم، دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیۀ قم، مؤسسۀ بوستان کتاب.
یزدان پناه، یدالله، (1389)، حکمت اشراق (گزارش، شرح و سنجش دستگاه فلسفی شیخ شهابالدین سهروردی)، تحقیق و نگارش: دکتر مهدی علی پور، چاپ اول، تهران،پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
اسکندری، حمیدرضا، (1387)، نفس و عوامل مؤثر در تکامل آن، مجلۀ اخلاق، شمارۀ 12.
غروی، نهله و میراحمدی سلوکروئی، عبدالله، (1388)، تأویل قرآن کریم در باور صدرالمتألهین، خردنامۀ صدرا، شمارۀ 58.
کمالیزاده، طاهره، (1391)، قاعدۀ مشرقیۀ «نور و ظلمت» و نظریۀ اشراقی «معاد»، مجلۀ مطالعات اسلامی، شمارۀ2.
کمالیزاده، طاهره، (1390)، مراتب شهود در سلسله انوار اشراقی، مجلۀ فلسفه و کلام اسلامی، سال چهل و چهارم، شمارۀ 1.
کمالیزاده، طاهره و اصغری،فاطمه ، (1391)، هرمنوتیک سهروردی، نشریۀ معرفت فلسفی، سال نهم، شمارۀ 35.
نصر، سید حسین، (1382)، قرآن و حدیث: منبع و منشأ فلسفۀ اسلامی، مترجم: جلیل پروین، ترجمۀ فصل دوم، فصلنامۀ متین، شمارۀ 18.
)
